三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于诸葛亮三兄弟为何分仕三国,他们有什么事迹,让当时人称为龙虎狗的详细介绍,一起来看看吧!

  一、诸葛亮三兄弟为何分仕三国。

  其实,不仅仅是在当代,在三国时期就有人论及了诸葛家的这种情况。当时的人说诸葛家兄弟分别是龙、虎、狗,蜀汉得到的是龙,诸葛亮。东吴得到的是虎,诸葛瑾,而曹魏得到的是狗,诸葛诞。不过,在这三人中,诸葛诞虽然和诸葛亮、诸葛瑾都是一个家族的人,他和诸葛亮兄弟并不是亲兄弟,而是血缘关系比较远的堂兄弟。诸葛诞对龙虎狗的说法十分生气,一旦听到就大发脾气,可这也无济于事,只是逗大家一笑罢了。

  其实,诸葛家族是一个很有名的世家大族,它的起源地在琅琊,具体的位置在今天的山东半岛的东南部,东汉时琅琊国在现在的山东临沂北。在这个琅琊,出现过诸葛氏和王氏、颜氏三大世家大族。在晋朝的时候,诸葛氏和王氏号称天下第一大族,当时的王导和诸葛恢曾经为“王葛”还是“葛王”的次序进行过争论,可见诸葛家族的影响之大。

  在东汉末年,天下陷入一片战乱之中。像诸葛氏这样的世家大族也无法置身事外。在那种混乱的时代,对人才的流动却提供了有利的条件。如同张良所说的,在这种世道里,不仅仅是君主选择臣子,臣子也有选择君主的权力。于是,由于理念的不同,诸葛兄弟也各种选择了自己心仪的君主。这种选择是出自他们自己的意愿,并不是出于对家族延续的考虑。

  因为当时的战乱,也打乱了过去旧有的秩序。世家大族也遭受了冲击。整个诸葛家族也四分五裂,不能成为一个组织严密的集体。在这种情况下,家族的人员各奔前程,也不是家族能够制约的。所以,说诸葛亮三兄弟分仕三国是出于家族的某种考虑,是没有根据的。

  二、三兄弟中的龙,诸葛亮。

  在东汉末年的战乱中,山东陷入战火之中。而当时的荆州在刘表的治理下,还算是比较安定。于是,诸葛亮也随着躲避战乱的人群来到荆州。诸葛亮看惯了战乱纷争,无意于参与到混乱的世事中去。于是诸葛亮在当地耕地读书,苟活性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮在他的《出师表》中说到的“躬耕南阳”就是说的这段时间。

  直到刘备在北方战败,来到荆州,诸葛亮的命运才发生了改变。刘备得知诸葛亮的才能,三顾茅庐请出了诸葛亮,从此诸葛亮开始为刘备的事业贡献自己的力量。诸葛亮之所以投入刘备阵营,归根到底还是与刘备有共同的语言,共同的理想。

  诸葛亮虽然是世家大族出身,可是他与那些世家大族子弟不同。他不但满腹经纶,还亲自参加劳动,与底层的劳动者打成一片。这和刘备的出身、经历十分相似。这使得他和刘备具有共同语言,一见如故。同样的,诸葛亮虽然躬耕南阳,他依然怀着一颗匡扶汉室的心。他和崔州平等人谈论志向,以管仲乐毅为榜样。他没有出仕,只不过是没有遇到合适的主人。

  在和刘备相见后,有着共同语言的两者交谈,发现双方有着共同的理想,匡扶汉室,结束这个乱世。诸葛亮因此将他深思熟虑的《隆中对》和盘托出,得到了刘备的赞赏。从此之后,《隆中对》的规划也成为了刘备集团的战略方案。诸葛亮在出仕刘备后,他也成为刘备阵营的首席文官。

  诸葛亮对刘备集团的贡献十分巨大,可以说,没有诸葛亮的加入,就不可能有刘备的蜀汉江山。刘备作为集团的首领,他在军事上有着独到的长处。他知人善任,能够大胆选拔将领,这使得刘备集团拥有大批出色的武将,军事实力突出。

  但是,刘备在治国理政方面,却有着自己的短板。这是因为,当时世家大族对于治国理政的知识,采取垄断的态度。外人根本就无从去学习这方面的知识。刘备作为世家大族眼中的冒牌货,也根本得不到世家大族的支持。因此,刘备屡屡遭受挫折,即使是占有了徐州,依然是无法守住。

  在得到诸葛亮的辅佐后,刘备集团补上了政治上的短板,从此刘备集团才真正成为一个文武平衡的集团。在刘备、诸葛亮的努力下,终于建立了蜀汉政权。在刘备去世时,他又将夷陵之战大败后的蜀汉托付给了诸葛亮,让诸葛亮扶保幼主,诸葛亮也表示自己将不负刘备的重托,至死不渝。

  在诸葛亮执政期间,他实现了自己的诺言。他内修政理,发展经济,镇压叛乱,将国家治理得井井有条,道不拾遗。对外则和东吴结盟,发动对曹魏的北伐。诸葛亮的北伐虽然没有成功,可在战场上也屡屡获胜,打得魏军进不敢战,退不敢追。连曹魏著名的将领司马懿参观了诸葛亮的军营后,也不由得赞叹诸葛亮是天下奇才。可惜的是,诸葛亮由于操劳过度,在第五次北伐中病逝于五丈原,为蜀汉政权鞠躬尽瘁死而后已。

  三、投身东吴的虎,诸葛瑾。

  诸葛瑾在《三国演义》中是一个与鲁肃相似的人物,给大家的感觉是一位忠厚老实的大哥形象。他对诸葛亮十分爱护,但是对于他的君主孙权的一些要求,不管多么难办,他都勉为其难的去办。

  比如他受孙权的指示,劝诸葛亮和他一起投身东吴。在诸葛亮巧妙回复后,他也不勉强诸葛亮的选择。比如他听从孙权的要求,去找刘备索要荆州,受尽了刘备部下的白眼。比如在刘备发动夷陵之战中,他去找刘备提议讲和,被刘备撵走。从这些描写里,我们都能够感到诸葛瑾的老好人的形象。

  可在现实生活中,诸葛瑾并不是像《三国演义》中描写的那样,是一个唯唯诺诺的老好人,他是一位见解独到,文武全才的人物,也正因为如此,他才受到孙权的信任和重用,被世人称之为诸葛家的虎。在历史记载中,诸葛瑾往往能够规劝孙权的过失,让孙权心悦诚服的接受意见。孙权对他十分信任,当有人说诸葛瑾和刘备暗中往来的时候,孙权说自己和诸葛瑾有生死不易的誓言,诸葛瑾是不会背叛自己的。

  诸葛瑾也正因为得到孙权的信任,才和诸葛亮不同,带兵活跃在与刘备作战的战场上。在孙权袭取荆州的时候,诸葛瑾率军参加,战后担任了荆州的南郡太守。在夷陵之战中,诸葛瑾更是积极参与。他先写信劝阻刘备,后率军参加战斗。在夷陵之战中,他率领的军队也参加了围攻刘备的战斗,让刘备的军队土崩瓦解,狼狈逃窜。

  由于诸葛瑾的奋斗,他的家庭在东吴地位日益显赫。他的儿子诸葛恪后来成为东吴的托孤大臣,成为东吴最大的权臣。这一切,都是源自于诸葛瑾打下的基础。

  四、留在魏国的狗,诸葛诞。

  诸葛诞是诸葛亮兄弟的族弟,他出仕曹魏,由于才能出众,在魏朝的地位逐步升高。到了曹爽时代,他已经成为了扬州刺史,成为曹魏南方抵御东吴的前哨将领。

  诸葛诞此人对曹魏忠心耿耿,可是在高平陵之变后,政权已经转到了司马氏的手中。诸葛诞虽然在平定淮南对司马氏的叛乱中立下功劳,也因此得到了官职的提升。可是他最终还是要在司马氏代魏这个问题上表明自己的立场。在面对贾充的劝告时,诸葛诞严词拒绝了曹魏禅让司马氏的建议,这给他引来了杀身之祸。

  司马昭先是采取调虎离山的办法,升诸葛诞为司空,调他入京。诸葛诞因此据守寿春,举兵反抗司马氏,遭到司马昭的围攻。司马昭亲自出马,举全国之兵,围攻寿春将近一年,才平定了诸葛诞。诸葛诞战死,被灭了三族。

  当时还发生了一件著名的事,他手下几百人被俘虏后,坚决不投降。说为了诸葛公死,不恨。司马昭让斩了一人后,去劝降下一人,不降再杀,如此循环往复,几百人全部被杀也没有一个人投降。当时的人把这件事比作古时的田横壮士。从这件事,就可以看出诸葛诞能够得到人才的效忠。

  五、三人遭遇的比较和排位顺序的原因。

  通过诸葛亮这三兄弟的事迹,我们可以看到在三兄弟中,自然是诸葛亮的结局最好。诸葛亮不但在生前得到君主的信用,能够手握重权,行使自己的意志。在身后也得到了历史的认可,成为忠臣的楷模。他不但被民间百姓视为智慧的化身,也成为统治者树立的榜样,更是成为武庙十哲之一,可以说诸葛亮是中国历史上少有的成功者。他被世人视之为龙,是当之无愧的。

  而诸葛瑾和诸葛诞两人基本上不相上下。在文治上诸葛瑾占优,在武功上诸葛诞占先。不过,从两人的性格上来说,诸葛瑾为人宽宏大量,气度恢弘。当时的人认为诸葛瑾具有虎的气质,故此称之为诸葛家的虎。至于诸葛诞军事能力超群,能够得人死力,故而称之为狗。这个狗并非是贬义词,而是指当年汉高祖所说的功狗之意,主要是指诸葛诞的军事能力远过常人的意思。

  在这三人之中,也数诸葛亮的子孙待遇最好。他的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚都在绵竹之战中战死,不过还是留下了子嗣继承家业。而诸葛瑾的儿子诸葛恪由于飞扬跋扈,被灭了三族。而诸葛诞也因为反抗司马氏失败,被灭了三族,这样一比较,谁优谁劣就一目了然了。

  结语:

  诸葛亮三兄弟分仕三国,看似背后好像隐藏了什么家族的秘密。实际上,他们分仕三国只是时势的使然,没有什么秘密。在东汉末年的大混乱中,原来的世家大族也分崩离析,家族成员也各奔前程。诸葛亮和诸葛瑾都各自选择了各自的主公,并为各自所属的阵营效力,建立了功勋。至于说诸葛诞,他是诸葛家族留在曹魏控制区的人,自然出仕曹魏是他最佳的选择。所以说,这三兄弟分仕三国,是那个时代环境下,偶然中的必然。

  至于说龙虎狗的称号,也是从他们在自己国家中的地位,所起的作用,和各自的特点,大家给总结的,这些称号本身并没有什么贬义之意。在三兄弟中,事业和家庭最成功的自然是诸葛亮,其次是诸葛瑾,最后是诸葛诞。他们都用自己的作为,在历史上留下了自己浓重的一笔。

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